سخنگوي سازمان مجاهدين انقلاب در دیدار با جماعت دعوت و اصلاح ایران:

مسأله اهل سنت ایران  برای سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی یک مسأله صرفاً سیاسی نیست.

روز چهارشنبه 24/11/86 دکتر محسن آرمین، سخنگوی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران، به همراه آقایان باقری، هدایتی و توفیقی، اعضای شورای مرکزی سازمان، در دفتر جماعت دعوت و اصلاح ایران حضور یافتند و در یک نشست سه ساعته با دبیرکل و تعدادی از اعضای دفتر مرکزی جماعت، مسایل و موضوعات مورد علاقه طرفین را مورد بحث و تبادل نظر قرار دادند.

در ابتدای این جلسه، استاد عبدالرحمن پیرانی، دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح ایران، حضور مهمانان را خیرمقدم گفت و ضمن بیان روند شکل گیری و تاریخچه کوتاهی از جماعت، به برخی مسایل ابتدای انقلاب اشاره نمود.

وی در ادامه با تأکید بر ضرورت اجتناب از نگرش‌های یک‌سونگر و تعصب‌آمیز از جانب پیروان هر دو مذهب شیعه و سنی و نیز احزاب و گروه‌ها اظهار داشت:‌ در دنیای کنونی، اندیشیدن در فضای ایدئولو‍ژیک و غیر منعطف، هزینه های جدی به شهروندان و جامعه تحمیل می نماید و تعامل دیندارانه و متمدنانه را با خلل جدی مواجه می کند.

وی افزود:‌ ترویج قرائت میانه رو از دین در کشور،‌ به مصلحت عموم شهروندان است و ضریب امنیت کشور را بالا می‌برد و این موضوع در مناطق اهل سنت، که عمده‌ی استانهای مرزی کشور را شامل می‌شود، از اهمیت مضاعفی برخوردار است.

وی همچنین یادآور شد: ممکن است جماعت دعوت و اصلاح ایران، خدمت شایان توجهی به جامعه ایران نکرده باشد؛ اما در عین حال اقدامی را هم صورت نداده است که هزینه ای به جامعه اهل سنت و سایر شهروندان تحمیل نماید.

در ادامه این جلسه، دکتر سید هاشم هدایتی، عضو شورای مرکزی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران، ضمن اظهار خوشوقتی ازتشکیل سومین نشست مشترک، با اشاره به صحبت‌های استاد پیرانی،‌ از برخی مسایل ابتدای انقلاب اظهار تأسف نمود و یاد مرحوم علامه احمد مفتی زاده –رحمة الله علیه- را گرامی داشت.

وی همچنین با تأکید بر ضرورت نشست‌های مشترک وسیع‌تر با درون‌مایه فرهنگی افزود: در شرایط فعلی گفتگو و شناخت متقابل، یکی از ضرورت‌های جدی جامعه است و درک صحیح متقابل، زمینه را برای تعامل منطقی فراهم می آورد و به عنوان مثال، از زمان شکل گیری شاخه کردستان مجاهدین انقلاب تا به امروز، نوع برداشت و تحلیل مسایل ویژه کردها و اهل سنت در درون خود سازمان ارتقای محسوسی یافته است.

وی همچنین با اشاره به تشدید حساسیت‌های مذهبی در مقطع اخیر، تعطیلی دارالقرآن ساوه را [که توسط شهروندان اهل سنت ادراه می شد] یادآوری کرد و افزود: این شیوه برخورد غیر قابل توجیه است و شهروندان، در التزام به مذهب خود، باید از حقوق برابر برخوردار باشند.

سپس دکتر محسن آرمین، عضو شورای مرکزی و سخنگوی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران، شکل گیری و استمرار ارتباط بین دو مجموعه را مثبت ارزیابی کرد و افزود: با توجه به نوع تعریف از دین و جایگاه آن در جامعه و نوع نگاه دو مجموعه به کلیت دین، قرابت وی‍ژه ای بین دو گروه وجود دارد. هر چند در حوزه اصلاح‌طلبی موجود و فعال در کشور همین نوع نگاه فراگیر است.

وی افزود: شایسته است این ارتباط، علاوه بر ابعاد اجتماعی و سیاسی، در حوزه تبادل تجارب و دستاوردها نیز توسعه یابد.

سخنگوی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران، با اشاره به وضعیت موجود کشور، ضرورت تعامل عقلانی و حکیمانه همگان را با شرایط فعلی مورد تأکید قرار داد و خاطرنشان کرد: اگر در گذشته نگاه معتدل در دو طرف پررنگ‌تر بود، شاید برخی اتفاقات تلخ نمی افتاد، صرفنظر از اینکه سبب آن اتفاقات، هیجان انقلابی بوده باشد یا تقصیر واقعی طرف حاکم.

وی در ادامه گفت:‌ بعضی رویکردها در تعامل با شهروندان اهل سنت به لحاظ شرعی و عقلی قابل پذیرش نیست و در چارچوب مصالح کشور هم نمی گنجد و طبیعتاً تحمل آن برای هموطنان اهل سنت آسان نیست؛ ولی نکته مهم آن است که این مسأله را در چارچوب اختلافات قومی و مذهبی تحلیل نکنیم که در این صورت دچار خطای جدی در تحلیل خواهیم شد. واقعیت این است که ریشه بخش عمده این نوع قضایا، ناکارآمدی در حل مشکلات کشور است و تأکید شدید بر هویت مذهبی تک بعدی، تلاشی برای سرپوش نهادن بر خلأ ناکارآمدی است.

وی در بخش پایانی صحبتهایش، با اشاره به اینکه قرابت جماعت دعوت و اصلاح ایران به حوزه فکری بیداری اسلامی جهان اهل سنت از یک سو، و فعال بودن سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران در حوزه سیاسی داخلی از سوی دیگر، زمینه را برای استمرار گفتگوها در هر دو بعد اندیشه و سیاست مهیا نموده است.

وی تأکید کرد: برای سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران، مسأله اهل سنت به هیچ عنوان یک مسأله صرفاً سیاسی نیست؛ بلکه بُعد هویتی و دینی دارد و برای ما از اهمیت ویژه و استراتژیک برخوردار است.

آن‌گاه دکتر محمدعلی توفیقی، دیگر عضو شورای مرکزی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران با اشاره به تفسیر انقلابی دکتر علی شریعتی از سوره روم اظهار داشت: علیرغم همه شرایط ناامید کننده و دشواری که نوعی یاس اجتماعی ایجاد کرده است ان شاءالله تحقق دموکراسی نزدیک است و معیار خوبی هم که برای اثبات افزایش حرکت دموکراتیک ملت ایران می توان به آن اشاره کرد ، مقاومت های ضد دموکراتیکی است که به شدت در حال تولید است؛ اما اگر ایمان داشته باشیم که تحقق وعده های خداوند در این عصر تنها از طریق یک حاکمیت دموکراتیک امکانپذیر است این مقاومت ها در هم خواهد شکست و ملت ایران نیز شاهد تحقق دمکراسی و آزادی خواهند بود. وی افزود: در چنین شرایطی وجود نشست‌های مشترک بسیار ضروری است، تا نیروهای موجود در عرصه سیاسی کشور یکدیگر را بهتر بشناسند و از طریق هم‌افزایی نیرو ها، ضریب صحت تصمیم‌گیری های مشترک در خصوص مسایل جامعه را بالاتر ببرند و از تکرار برخی تجارب تلخ گذشته بخصوص در زمینه مدیریت مسائل قومیت‌ها و اهل سنت پیش‌گیری نمایند . وی همچنین گفت: شایسته است گروه‌های فعال در عرصه قومی و مذهبی، در مسایل کلان ملی نیز دیدگاه‌های خود را عرضه کنند.

سپس آقای علی باقری، عضو شورای مرکزی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران، ضمن اشاره به تجربه مدیریتی خود در استانداری گیلان و قضایای اهل سنت آن استان،‌ اظهار داشت: عمدتاً افرادی که ضمن حفظ هویت مذهبی‌شان، مشارکت سیاسی و مدنی خود را در بعد ملی و فرامنطقه‌ای پیگیری نموده‌اند، موفقتر بوده‌اند. وی افزود: تأکید صرف بر هویت قومی و مذهبی در کشور ما نوعاً حساسیت‌زاست و ممکن است موفقیت چندانی در پیش رو نداشته باشد. وی ادامه داد: حتی در دوره اصلاحات هم، در روند صدور پروانه فعالیت احزاب، موافقت با مجموعه‌هایی با دغدغه‌های صرفاً قومی یا صرفاً مذهبی چندان آسان نبود.

آن‌گاه دکتر لقمان ستوده، مسؤول روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح ایران، با اشاره به ضرورت تعمیق و توسعه مفهوم دگرپذیری به عنوان یکی از پیش‌فرض‌های اصلی تحقق دموکراسی، اظهار داشت: هشت سال اول انعزال جناح چپ که بعدها شاکله اصلی اصلاح‌طلبی را بنا نهاد، تغییرات فکری و نگرشی مبارکی را رقم زد و شاید همین تغییرات مثبت، مقدمات بازگشت قدرتمندانه به حوزه سیاست را در دوم خرداد 76، برای آنان مهیا کرد. وی افزود: ان شاءالله دوره فعلی دوری اصلاح طلبان از قدرت نیز، ترسیخ و تعمیق مبانی تئوریک اصلاح طلبی را به دنبال داشته باشد و اشکالات معرفت شناختی موجود در این حوزه به بهترین نحو مرتفع گردد.

در پایان این دیدار، استاد عبدالرحمن پیرانی، دبیر کل جماعت دعوت و اصلاح ایران، ضمن ابراز خرسندی مجدد، از پیشنهادات هیأت سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران استقبال کرد و با اشاره به آیه پایانی سوره مبارکه روم تأکید کرد: ‌لازمه گذراندن مقاطع دشوار، صبر و بردباری است و باید با دقت و تأمل بیشتر مراقب باشیم که دیگران ما را در موقعیت استخفاف قرار ندهند.

وی افزود: جماعت بر خود لازم می داند، توان خود را برای تأثیرگذاری مثبت بر افکار عمومی، به ویژه در مناطق اهل سنت به کار بندد.

وی همچنین برای نشست و گفتگو با همه احزاب و جریانات فعال در کشور اعلام آمادگی کرد.

بر اساس اين حکم، نبش قبر خلاف موازين شرع بوده و با انجام ِ آن مخالفت شده است. بنا بر اين گزارش، اداره اطلاعات کردستان شکايتی را نيز عليه برادر ِ ابراهيم لطف الهی به اتهام توهين به ماموران دولت تقديم دادگاه کرده است.

قاضی پرونده عنوان کرده است که اين اتهام به دليل عکس العملِ پدر و برادر ابراهيم لطف الهی به خبر خودکشی وی بوده است.

KTV - روزنامه نیویورک تایمز، نوشته است که تا سال 2016 دولت مستقل کردی تشکیل شده و از حمایت همه جانبه ایالات متحده نیز برخوردار خواهد شد.

این روزنامه همچنین نوشت که ترکیه به خاطر این مساله روابط کنونی خود را با آمریکا قطع کرده و به عضویت اتحادیه اروپا در خواهد آمد.

روزنامه نیویورک تایمز در بخشهایی از گزارشی که به پیش بینی تحولات آینده جهان اختصاص یافته، نوشته است که آمریکا حدود 20 هزار تن از نیروهای مسقر خود در عراق را به منظور دفاع از کشور مستقل کردی، به منطقه کردستان عراق خواهد کشاند.

به نوشته روزنامه نیویورک تایمز، نیروهای دریایی و هوایی ایالات متحده آمریکا در هر دو کشور بحرین و قطر به فعالیتهای خود ادامه خواهند داد و اوضاع امنیتی افغانستان با همکاری سازمان ملل متحد بهبود می یابد و ایران نیز به فن آوری در نهایت تولید سلاحهای هسته ای دست یافته و یکی از کشورهای قدرتمند اتمی خواهد شد.

دکترمحمدعلی توفیقی

بهمن ماه 3 سال قبل هنگامي كه تعدادي از روشنفكران مستقل و اعضاي مركزي و استاني احزاب ملي و اصلاح طلب كرد براي ورود به عرصه انتخابات نهمين دوره رياست جمهوري نام " هم انديشي اصلاح طلبان كرد" را براي جلسات تبليغاتي خود بر مي گزيدند شايد هرگز تصور نمي كردند كه روزي نام جريان آنها در ليست ممنوعه دستگاه های رسمی ایران قرار گيرد و بهانه اي براي رد صلاحيت هاي گسترده و فله اي اعضا و هواداران اين جريان در انتخابات مجلس اخير گردد.

اگرچه تلاش هاي سازمان يافته و تا حدودي منسجم درتشكيل جلسات هم انديشي ، فعاليت هاي تبليغاتي –انتخاباتي و بعدها نيز موضع گيري هاي گاه به گاه و به مناسبتهاي مختلف اين گروه، بدليل ناهمگوني فكري اعضا و قضاوت منفي در مورد سوابق آنها ، كمبود امكانات مادي و فضاي سنگين تحريم حاكم بر مناطق كردنشين با اقبال عمومي و گسترده مواجه نشد اما با توجه به اعلام مواضع شفاف و صريح در جريان جلسات، بيانيه ها و اطلاعيه هاي  اين گروه كه مهمترين آن به مطالبات پانزده گانه كردها شهرت يافت، در معرض حملات شديد از سوي اپوزيسيون خارج نشين و اقتدارگرايان وطني قرارگرفتند.

"اصلاح طلبان كرد" كه بر اساس منشور اعلامي بر كرد، ايراني، مسلمان و دمكراسي خواه بودن خود تاكيد نموده بودند و بر پيگيري مطالباتي نظير فراهم كردن زمينه هاي اجراي اصول 12و15 قانون اساسي در خصوص آموزش زبان كردي و آزادي عمل به شعائرمذهبي اهل سنت، فراهم كردن زمينه هاي بازگشت هم ميهنان كرد خارج از كشوروتضمين فعاليت آزاد سياسي آنان،ساماندهي به مسايل سياسي و امنيتي مناطق كردنشين،حذف موانع چاپ و نشر مطبوعات و كتب كردي، جبران عقب ماندگي هاي اقتصادي مناطق كردنشين، حذف كامل موانع استخدامي واصلاح نظام گزينش ورفع محدوديت هاي موجود براي حضور شايستگان كرد درساختار قدرت سیاسی كشور با روش هاي دمكراتيك و مشي اصلاح طلبانه پافشاري مي كردند، از يكسو د رماهواره ها و سايتهاي اينترنتي احزاب كردي به تخفيف مطالبات كردها، فريب جديد مردم و حتي انحراف جنبش ملي كرد متهم مي شدند و از ديگر سو رسانه هاي پرتيراژ و فراگير اقتدارگرايان آنان را به جرم تجزيه طلبي، قوميت گرايي و زمينه سازي براي حضور آمريكا تهديد به محاكمه و برخورد مي كردند.

بدون شك "اصلاح طلبان كرد" بعنوان بخشي از بدنه اصلاح طلبان كشور شناخته مي شوند و شايد ارائه  راهبرد و يا حتي تاكتيك مستقل از سوي آنان انتظار بجايي نباشد- گرچه برنامه ها و اهداف  اعلام شده اصلاح طلبان كرد در شماره قبل هاوار بنوعي با تاكيد بر دمكراتيزاسيون جامعه و محدود و پاسخگو كردن قدرت كه جاي آن بصورت سئوال برانگيزي در برنامه كشوري آنان خالي بنظر مي رسد، از برتري هاي غير قابل انكاري نسبت به برنامه كشوري اصلاح طلبان برخوردار است- اما شرايط ويژه مناطق كردنشين، رجوع به مفهوم واقعي اصلاحات و هويت كردي اين جريان حكم مي كند كه آنان حداقل در ادامه اين مسير، پيرو چشم و گوش بسته ژنرال هاي خسته و  محافظه كار اصلاح طلب نباشند.

واقعيت آن است  كه  حاكميت يكدست پس از اخراج كامل اصلاح طلبان از ساختار قدرت اجرايي كشور و كردستان، عزم خود را براي تشكيل مجلس يكدست، مطيع و گوش به فرمان و خالي از اغيار جزم كرده و سناريوي تشكيل مجلس فرمايشي در شرف تكرار مي باشد و عملا با حذف كليه كانديداهاي محوري و غير محوري اصلاح طلب، پيام عدم وجود ظرفيت در نظام موجود براي تحمل صدايي ديگر، حتي در حد اصلاح طلبان كه به روش هاي دمكراتيك ، مشي اصلاح طلبانه و قانون اساسي وفادار هستند با قاطعيت بيشتري صادر شده است .در چنين اوضاع و احوالي اصلاح طلبان كرد در دو راهي سخت ماندن و پذيرش حقارت سياسي شركت در انتخاباتي تكليف محور كه هيچ كانديدايي براي نمايندگي تفكر خود در آن ندارند و يا بيرون رفتن از صحنه  بازي  و اعلام عدم شركت در انتخابات غير آزاد و غير رقابتي كه بارها در بيانيه ها و مصاحبه ها اعلام كرده اند، قرار گرفته اند.

اكنون درافكار عمومي اين سئوال مطرح است  كه آيا اعلام نتايج بررسي هيئت هاي نظارت استاني شوراي نگهبان و مهر تائيد  آنان براقدام بي سابقه هيئت هاي اجرايي منصوب دولت عدالت محور در رد صلاحيت كانديداهاي مستقل و اصلاح طلبان كرد و رفتاري كه اصلاح طلبان  در مقابل آن از خود نشان خواهند داد را مي توان بنوعي پايان كار اصلاحات در كردستان دانست يا خير؟  

ناپديدشدن ماموستا گنجي تنها بازتاب دهنده بخش كوچكي از واقعيت هاي فضاي امنيتي كردستان است.

حدود دوهفته است كه امام جماعت مسجد قباي شهرك بهاران سنندج ناپديدشده است. ماموستا ايوب گنجي محقق و پژوهشگر اهل سنت و از فعالان ملي – مذهبي كردستان پس از آنكه درسخنراني پيش از خطبه هاي نماز جمعه با محكوم نمودن جنايات اسرائيل در تجاوز به مردم بيگناه غزه و اعلام همدردي با آنان گريزي نيز به مسائل داخلي نظير ردصلاحيت كانديداهاي مستقل و اصلاح طلب كه ازديد گنجي دلسوز و آگاه به مسائل مردم كرد بوده اند، مي زند اعتراض شديد خود و جامعه اهل سنت نسبت به مرگ مشكوك دانشجوي سنندجي در بازداشتگاه و برخي اقدامات تحريك آميز نظير افتتاح دفتربنياد الغدير دركردستان ونشر و توسعه فرهنگ مهدويت در ميان دانش ّموزان منطقه را اعلام مي نمايد.

دو روز بعد هنگامي كه همسرآقاي گنجي منزل را به قصد مراجعه به بيمارستان جهت مداواي فرزند خردسالشان ترك مي كند ماموستا به مطالعه مشغول بوده است. لحظاتي قبل از مراجعه او، خادم مسجد جامع بهاران كه منزل گنجي در حياط پشتي آن واقع است، ملا ايوب را در حال سوار شدن به يك خودروي ناشناس ديده است اما از آن تاريخ تاكنون هيچ اطلاعي از سرنوشت اين روحاني اهل سنت معترض در  دست نيست. مراجعات مكرر خانواده گنجي به مراجع امنيتي و انتظامي نيزنتيجه اي نداشته است و آنها صراحتا اعلام كرده اند كه از نامبرده خبري ندارند و هيچ برنامه اي هم براي بازداشت او نداشته اند!

اگرچه ناپديد شدن علماي اهل سنت و مرگ مشكوك برخي از آنها كه رويكرد انتقادي داشته اند امري مسبوق به سابقه است اما تشديد فضاي امنيتي در كردستان و همزماني اين رخداد با وقايعي نظير مرگ مشكوك دانشجوي سنندجي در بازداشتگاه بر نگراني ها افزوده و موجي از نارضايتي را  ميان مردم و جريانات فعال مذهبي و سياسي منطقه ايجاد كرده است.

دكتر محمدعلي توفيقي عضو كرد و اهل سنت شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي ايران در همين زمينه گفت: ناپديد شدن ماموستا گنجي انعكاس بسيار منفي در جامعه داشته است مخصوصا سابقه امر و موردي كه ايشان قبلا در رابطه با ربوده شدن توسط برخي عناصر ناشناس ذكر كرده اند بر ابعاد نگراني ها افزوده است و اين احتمال را مطرح كرده است كه ايشان توسط برخي افراد تندرو و افراطي ربوده شده باشد.اظهار بي اطلاعي مراجع دولتي نيز همين گمان را تقويت كرده است.

توفيقي افزود: البته بي اطلاعي نيروهاي امنيتي و انتظامي صورت مسئله را تغير نمي دهد زيرا يك فعال سياسي و مذهبي اهل سنت كه موضع انتقادي هم نسبت به حاكميت داشته است ناپديد شده است و اين از مسئوليت حكومتگران نمي كاهد زيرا در هر شرايطي و با هر موضعي تامين امنيت همه جانبه آحاد جامعه اعم از منتقد و يا موافق به عهده حاكميت است و مسئولين بايد در زمينه ناپديد شدن ماموستا گنجي پاسخگو باشند.

اين عضو شوراي سياسي مجاهدين انقلاب در ادامه اين گفتگو افزود: با برسركار آمدن دولت احمدي نژاد، متاسفانه شاهد بازتوليد نگاه امنيتي به كردستان و بروز وضعيت تاسف بار و غيرقابل تحملى هستيم. برخورد های قهر آميز و غير مهر ورزانه با مطبوعات كم جان كردی و روزنامه نگاران كرد، افزايش بازداشتها و تنگ كردن عرصه بر فعالان سياسى اجتماعى و تقويت رويكردهای خشونت آميز و راديكال همچون دو لبه يك قيچى فعاليت های مسالمت آميز و مدنى را با چالش مواجه كرده است. وي افزود: ناپديد شدن اين ماموستاي منتقد و مرگ مشكوك دانشجوي سنندجي در بازداشتگاه، رويدادهاي تلخ و مكرري هستند كه همچون قله يك كوه يخي، تنها بازتاب دهنده بخش كوچكي از واقعيت هاي فضاي امنيتي كردستان است كه ريشه در يك بي اعتمادي مزمن ميان دولت و ملت درمنطقه دارد.

هدف رد صلاحیت ها تشکیل مجلس یکدست، مطیع و گوش بفرمان است.

هفته گذشته و با اعلام نتایج بررسی هیئت هاي  اجرایی هشتمین انتخابات مجلس شورای اسلامی، معلوم شد که در کردستان نیز همچون سایر نقاط کشور دگراندیشان و اصلاح طلبان نتوانسته اند شرایط لازم برای عبور از فیلتر این هیئت ها، که بر خلاف رویه معمول سالهای قبل و برای اولین بار در دولت اصولگرای احمدی نژاد بصورت کاملا بسته و انقباضی عمل نمودند، را کسب نمایند.گسترش رد صلاحیت ها به مناطق کردنشین در حالی اتفاق می افتد که این مناطق بواسطه شرایط ویژه، بصورت سنتی از درصد مشارکت پائین تری نسبت به سایر نقاط کشور برخوردار هستند.

اصلاح طلبان کرد، گروهی که اوج فعالیت آنان در جریان انتخابات ریاست جمهوری نهم و فضای سنگین تحریمی مناطق کردنشین با صدور بیانیه ای 15 ماده ای در خصوص مطالبات کردها بروز یافت، از هفته ها قبل خود را برای شرکت در انتخابات مجلس هشتم آماده کرده بودند و علاوه بر معرفی نامزدهای اختصاصی نسبت به انتشار اهداف و برنامه های خود نیز اقدام کرده اند. اما اینک با رد صلاحیت اکثر کاندیداهای ائتلاف اصلاح طلبان در کردستان، تداوم حضور آنان در صحنه انتخابات در هاله ای از ابهام قرار دارد. اگرچه برای مشاهده  عمل سیاسی این گروه باید تا اعلام نتایج کار بررسی هیئت های نظارت منتظر ماند اما برای روشن شدن برخی مسائل با دکتر محمدعلی توفیقی عضوکرد و اهل سنت  شورای مرکزی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و اصلاح طلبان کرد که از او بعنوان یکی از کاندیداهای محوری اصلاح طلبان در کردستان نامبرده می شود، گفتگویي انجام دادیم.دکتر توفیقی که خود جزو رد صلاحیت شدگان است در کنار فعالیت های مدیریتی و پزشکی  از سیاسیون پرکاری است که در حوزه روزنامه نگاری هم سوابقی مانند سردبیری دو هفته نامه هاوار در گذشته و عضویت در شورای سردبیری کنونی این دوهفته نامه مناطق کردنشین را در کارنامه دارد.

*دلیل رد صلاحیت شما چیست و آیا آن را منطبق بر قانون می دانید؟

در برگه ای که توسط فرمانداری سنندج به بنده تحویل داده شده است استناد رد صلاحیت ام، بند 3 ماده 30 قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی قید شده است.براساس مفاد این بند، وابستگان تشکیلاتی و هواداران احزاب ، سازمانها و گروههایی که غیرقانونی بودن آنها ازطرف مقامات صالحه اعلام شده است از حق داوطلب شدن برای نمایندگی مجلس محروم هستند! در مراجعه ای که به فرمانداری داشتم براساس مصوبه مورخ 22/8/78 مجمع تشخیص مصلحت نظام درخواست اطلاع از دلایل و مدارک رد صلاحیت خود را مطرح نمودم که طی مکتوب جدیدی مبنای تصمیم هیئت اجرایی در این خصوص را اتخاذ مواضع افراطی ، سیاه نمایی و زیر سئوال بردن شرایط سیاسی کشورو ارکان نظام توسط اینجانب اعلام نمودند.اگرچه بنده نتوانستم ارتباط واضح و متقنی بین این دلایل و بند 3 ماده 30 و انطباق آن با واقعیت های زندگی و فعالیت های سیاسی خود بیابم اما معلوم نیست که چگونه موارد کلی، مبهم و سلیقه ای مانند مواضع افراطی و سیاه نمایی قابلیت تطبیق با بندهای تصریحی نظیر آنچه که در مواد 28 و 30 قانون انتخابات آمده است را یافته است و یا اساسا زیرسئوال بردن شرایط کشور مخصوصا اگر در قالب نقد و با نیت خیر و صلاح باشد آیا برخلاف قانون است و می تواند مستند رد صلاحیت توسط هیئت اجرایی باشد؟!

بنظر بنده آنچه که مستند رد صلاحیت های فله ای اخیر قرارگرفته است ظاهر قضیه است و در باطن حکایت دیگری در جریان است.واقعیت آن است که حاکمیت یکدست عزم خود را برای تداوم تک صدایی و حفظ ترکیب خنثی در مجلس هشتم جزم کرده است و همچنان حاضر به تحمل و شنیدن صدای دیگری حتی در حد اصلاح طلبان که در چاچوب نظام قراردارند و یک گفتمان اصلاحی ذیل قانون اساسی را پیگیری می نمایند، ندارد. در عین حال بدلیل عملکرد ضعیف و ناکارآمدی اصولگرایان در اداره امور داخلی و خارجی که مصادیق آن بیکاری فاجعه آمیز، تورم کمر شکن ، رویکرد امنیتی به مسائلی اجتماعی، بحران تحریم و احتمال حمله نظامی است، اقتدارگرايان به خوبي دريافته اند برگزاري انتخاباتي آزاد و سالم و با حضور رقباي اصلاح طلب و مستقل، نتيجه اي جز تحمل شكستي بزرگ برايشان به دنبال ندارد لذا اقدام به رد صلاحیت رقبا کرده اند.متاسفانه امروزه در قالب رد صلاحیت های فله ای شاهد تراژدی "شبه دمکراسی" و کاهش بیش از حد دایره انتخاب مردم هستيم که اساس جمهوریت نظام را با چالش جدی مواجه نموده است.

             اگرچه چنین رخدادی امر تازه ای نیست اما در سایه تشکیل دولت به اصطلاح اصولگرای احمدی نژاد و ترکیب یکدست و جناحی تمامی اجزای حاکمیت، نقشی که قبلا برای حذف دگراندیشان و اصلاح طلبان برعهده هیئت های نظارت بود اکنون به هیئت های اجرایی سپرده شده است. البته هدف جریان حاکم از قلع و قمع کاندیداهای غیر خودی که بوسیله به اصطلاح "معتمدین مردم" صورت می گیرد، مهندسی ترکیب مجلس هشتم و نتایج آرا است. زیرا اقتدارگرایان همانگونه که بارها اعلام کرده اند دیگر اجازه ظهور مجلسی مانند مجلس ششم را نخواهند داد بهمین دلیل و برای تشکیل مجلسی یکدست، مطیع و گوش بفرمان بهترین راهکار را رد صلاحیت گسترده کاندیداهای مستقل و اصلاح طلب تشخیص داده اند.

*آیا آماری از رد صلاحیت ها دارید؟

براساس آمار اعلامی وزارت کشور در این مرحله از بررسی صلاحیت ها، هیات های اجرایی از میان 7200 نفر داوطلب انتخابات مجلس هشتم، صلاحیت بیش از 2200 نفر معادل 31 درصد داوطلبان را مورد تائید قرار نداده اند. بد نیست بدانید که در ششمین و هفتمین انتخابات مجلس که توسط دولت اصلاحات برگزار شد در این مرحله از انتخابات هیئت های اجرایی تنها صلاحیت  6 و 5 درصد داوطلبان را تائید نکرده بودند. چنین آمار رد صلاحیتی که در انتخابات مجلس هشتم شاهد آن هستیم در ادوار گذشته بی سابقه بوده است. در کردستان هم وضع تقریبا بر همین منوال است بعنوان مثال در حوزه سنندج، دیواندره و کامیاران حدود 40 درصد کاندیداها رد صلاحیت شده اند این آمار برای کل استان حدود 36 درصد است که بازهم از میانگین کشوری بالاتر است.

*انتظار شما از دولت نهم در رابطه با برگزاری انتخابات چیست؟

انتظار همه مردم وگروههای سیاسی برگزاری انتخابات آزاد، رقابتی و سالم است.در دنیای امروز و براساس عرف بین الملل مشروعیت نظام های سیاسی به شدت وابسته به انتخابات است و به همان میزانی که انتخابات آزاد و رقابتی باشد کشور نیز از جایگاه برتری در معادلات بین المللی برای استیفای حقوق مردم برخوردارخوهد بود .بدون شک برگزاری انتخابات در سایه جانبداری مجریان و اعمال سلیقه های جناحی ناظران مانند آنچه که تاکنون در جریان رد صلاحیت ها اتفاق افتاده است نتیجه اي جز کاهش مشروعیت مجلس و راه یافتگان به آن وتضعيف اقتدار کشور نخواهد داشت.

از سویی با توجه به اینکه  اخیرا آقای احمدی نژاد در مجامع بین المللی ایران را آزادترین کشور دنیا معرفی کرده است! بنظر می رسد نحوه برگزاری انتخابات اخیر معیار خوبی برای اثبات این مدعا باشد.اگرچه تا این مرحله قضاوت مثبتی در این زمینه وجود ندارد و رد صلاحیت بیش از 2200 نفر از داوطلبان نقطه تاریکی در کارنامه دولت نهم به ثبت رسانده است.

            *اگر تمامی کاندیداهای اصلاح طلبان بخصوص در کردستان رد صلاحیت شوند باید انتظار چه اقدامی داشت؟آیا حاضر به تحریم انتخابات هستید؟

اصلاح طلبان بر اساس رسالت تاریخی خود برای نجات کشور و غلبه بر ناکارآمدی شدیدی که اصولگرایان براجزا مختلف کشور و نظام تحمیل کرده اند، تصمیم گرفتند که علیرغم تمامی شرایط نابرابری که با آن مواجه هستند در صحنه انتخابات حاضرشوند.اما تداوم این حضور مشروط به رعایت قواعد بازی توسط اصولگرایان است  که اجرا و نظارت بر انتخابات را بطور کامل در اختیار دارند. در صورتیکه آنها قصد داشته باشند با مخدوش کردن سازو کارهای قانونی و زیرپا نهادن اصول دمکراتیک و حذف نامزدهای مستقل و اصلاح طلب بازی را به نفع خود تمام كنند.اصلاح طلبان حاضر به نقش آفرینی در چنین نمایش شبه دمکراتیکی نخواهند بود و همانگونه که بارها اعلام کرده ایم هیزم تنور اقتدارگرایان نخواهیم شد. با حذف کاندیداهای اختصاصی و در شرايط غير رقابتي، شرکت در انتخابات برای ما امکانپذیر نبوده و ممکن است در چنان شرایطی از مردم نیز درخواست کنیم که زحمت شرکت در انتخاباتی که نتایج آن از قبل تعیین شده است را بر خود هموار نسازند.